目前,这些场馆如果能成为本省市的体育博物馆,将是一次极好的综合利用。让疫情、延误、异地举办、取消等带来的不幸悲剧化为驱散乌云、迎接新黎明的新动力。
2、“2023中国亚洲杯”将载入史册
也许有人认为亚洲杯迁址“不光彩”、“有损中国形象”,但我认为这恰恰体现了我们敢于担当、敢于担当的大国形象。我国发展社会主义体育的目的和本质是什么?不就是为了老百姓强身健体、求健康、求幸福吗?如果举办活动的所谓“面子问题”与为人民群众谋幸福、健康的“面子问题”发生冲突,我们的首要和最后的选择一定是维护人民群众的身体健康。就像国际足联取消中国2003年女足世界杯主办权的原因一样——保证参赛球队和人员的健康。
话虽如此,作为长期从事体育文化推广和体育收藏的笔者,建议大家特别关注带有“中国2023亚洲杯”字样和标志的纪念品。从我个人的角度来看,这些纪念品会有相当大的收藏价值。虽然特许商品计划尚未推出,但该活动的Logo已于去年正式发布。此前,在组委会活动和赞助商相关促销活动中,官方纪念品已陆续亮相。笔者没有具体了解过,但估计类似的纪念品数量应该有限,流入公共场所的数量就更少了。当时,笔者收集了几件2003年女足世界杯组委会的官方纪念品,但时至今日,类似的藏品却很少见到。因此,我也建议对体育收藏尤其是足球收藏感兴趣的朋友可以特别关注带有“中国2023亚洲杯”字样和标志的纪念品。
我们认真迈出的每一步,辛苦流下的每一滴汗水都不会白费。俗话说:“不忘初心,必有回音”。笔者坚信,“中国2023亚洲杯”将载入中国足球乃至世界足球史册,而这些印有赛事标志和文字的纪念品将是这段历史的最好见证。由此,我还想起了前两天在抖音上看到的一个短视频——奋战在上海抗疫一线的几位志愿者,把自己的防护服装饰得像1995年的申花队,白色。防护服上的申花俱乐部标志和熟悉的数字让人暖心。那支申花队以势不可挡的方式夺得了甲A冠军,5号范志毅获得了最佳球员和最佳射手的双冠。
二十七年前,足球为这座城市带来了无限辉煌;二十七年后的今天,这座城市正在经历一场史无前例的生死存亡的“大上海保卫战”。历史的辉煌、命运的选择等等,这一切都凝聚在几件模拟版申花球衣上,或者更准确地说,是申花版防护服上。笔者更加真实地感受到了足球乃至体育。力量。我特别建议,等“上海保卫战”胜利后,上海体育博物馆的同事们可以在上半身博物馆里找到这些衣服和它们的主人,收藏这些极其珍贵的纪念品和它们的故事。中间。
3、中国足球不缺乏文化、传统、英雄、精神。
亚洲杯的迁址是否会让本已饱受苦难的中国足球遭受更沉重的打击?在笔者看来,或许这是中国足球从另一个角度重新审视自己、冷静客观地分析判断未来发展道路的一次机会。造成中国足球近年来的尴尬处境的原因是多方面的,总有声音说中国足球“缺乏文化”、“缺乏传统和基础”。但笔者想说,中国足球并不缺乏文化,而是缺乏发现文化的眼光;中国足球并不缺乏传统,但缺乏的是挖掘传统的行动。中国足球不缺精神,缺的是教育和宣传。
1915年远东运动会第一名李翔获得金牌
去年我写过一篇文章《让文化赋能体育场馆创新发展》。其中核心点之一就是体育场馆“三化”——展览馆、纪念馆、博物馆。希望这能为体育场馆带来创新。发展为文化展示插上翅膀,形成全面、独特的场馆文化体系,为体育场馆创新发展赋能。文章发表后,亚洲杯组委会秘书长何曦同志专门给我打电话进行交流,邀请我到组委会进行专题交流。说来也巧,2007年至2008年,我受命筹办厦门奥林匹克博物馆时,何曦同志担任厦门市体育局副局长。当时我们就体育文化传播进行了很多交流。此次亚洲杯组委会齐聚一堂,畅谈如何为亚洲杯场馆增添更多文化元素。我建议各场馆抓住机会,先展示当地的体育历史,再展示中外足球文化。何熙秘书长非常同意我的观点,并邀请我为在建的十座足球场做关于体育场文化和纪念馆建设的专题讲座。由于疫情等原因,行程未能成行。
作者多年来从事体育博客和体育收藏工作。我一直不同意中国足球缺乏文化和传统的观点。中国足球并不缺少这些。它缺少的是发现文化、探索传统、传播精神的眼睛。正如习近平总书记多次所说,历史是魂,文化是根。只有找到灵魂、留住根源,才能激发我们对传统文化的热爱、向往和追求。
1955年北京春季足球锦标赛冠军银镀金盾牌(清华大学)李响收藏
中国自古以来就是足球的发源地。这是经过国际足联认证的。怎能说中国足球没有文化、没有传统呢?但我们在多大程度上对此进行了挖掘,并在多大程度上意识到了这一点?与中国篮球相比,中国足球界在文化传统的挖掘和保护上确实远远落后。这个差距甚至比竞技成绩的差距还要大。 2021年,在天津市体育局的支持下,我的200余件藏品将在天津博物馆举办“中国篮球历史文化藏品展”。中国篮协得知后,送来50余件藏品参加展览。中国篮协主席姚明亲临天津博物馆并以投篮方式为展览揭幕。中国篮球协会为中国篮球博物馆筹备了数年。最高领导人姚明熟悉国内外篮球历史并高度重视。目前,博物馆已进入开馆最后阶段。同时,中国篮协牵头组织编写了《中国篮球史》。笔者受邀参加研讨会,感触颇深。我不禁为中国篮球对文化传统的探索和保护点赞。
1948年李惠堂所著的《秋浦菜根集》,收录有李惠堂捐赠、李响署名的名款。
现代“足球人”为了摆脱“东亚病夫”的标签,发出了通过体育和足球救国的呼声,他们不惜为国献出生命。中国足球也不乏辉煌的战绩和英雄。从1915年第二届远东运动会开始,中国男足九连冠,称霸亚洲二十年,直至远东运动会告别历史舞台。洲际赛事“九连冠”的成就,无论放在哪个地区、哪个时期,都是一个惊人的记录。当时的中国足球第一巨星李慧堂(后担任国际足联副主席)受到认可被誉为“亚洲足球之王”。 20世纪70年代,他被国际媒体评为“世界五位足球天王”之一。 。
李惠堂在其《足球经典》一书中提出“足球是中国的国球”的观点,并将足球提升到了很高的社会地位。当时,中国足球队不仅有出色的竞技成绩,而且国足也坚守着“伟大英雄为国家和人民服务”的人生目标。抗战时期,李惠堂拒绝汪伪政府的哄骗,积极参加支援抗战。他组织巡回演出,并为抗日战争筹集资金。当时的另一位著名国脚谭江柏(1936年柏林奥运会主力选手)曾两次北上与日本作战。 1932年任十九路军后勤大队大队长。柏林奥运会结束后,他奔赴云南志愿参战,担任华侨运输大队大队长。谭咏麟是香港著名歌手谭咏麟的父亲。作为香港明星队队长,谭咏麟的足球造诣源自深厚的家族传统。当时另一位国脚陈振和参加了柏林奥运会,直接加入空军抗日,最终为国壮烈牺牲。
中国足球并不缺乏文化和传统,但确实缺乏发现文化的眼睛和探索传统的行动。近年来中国足球堕落的根本原因是拜金主义和急功近利的猖獗,污染了足球世界,玷污了我们中国人原本的“救国”“爱国”精神足球。推陈出新、弃旧求新,中国足球要吃一剂强基强实力的良药,恢复并弘扬我们现有的先进足球文化和优良传统。作者愿意带着我收藏的一千多篇中国足球历史,为中国足球的复兴贡献我的微薄之力。
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